他人と共存するために生理的嫌悪感と戦わなければならない

他人と共存するために生理的嫌悪感と戦わなければならない

以前ゲイの知人から体中をさわられた経験がある。

同僚からゲイだと告白された

今から20年以上前、フリーターをしていた頃だ。バイト先で私と仲良くなった同僚(仮にAとする)から、ゲイであることを告白された。

いかついストリート系のファッションで固めているのに、オネエ言葉を使うから、多分そうだろうなと思っていたから、特に衝撃は受けなかった。

同僚から身体をさわられる

ところが、私に告白して、私が普通に接しているのに気を許したのか、それからすぐの飲み会で、Aは私にベタベタとひっついてくる。ここで無下にしたらかわいそうだな、と思ってくっつくままにしていたら、
「waonさんは、ゲイから見たらすごい魅力的なのよ」
と言われた。

「ああ、どうも」
と答えるしかなかったが、Aはそのあと図に乗り始める。

「ねえ、こうしたら誰でも感じるんだよ」
と言いながら、私の太ももを5本の指でゆっくりと触り始めたのだ。いわゆるフェザータッチ、というやつだ。

性的対象として触られるのは、単なる身体的接触と異なる

そのときの感覚を今でも覚えているが、ゾワゾワゾワ―という嫌悪感と吐き気がして、一瞬身体が動かなかった。

スポーツをすれば身体的接触は頻繁にある。それと同じで、男に触られるくらい、別にどうでもないと思っていたのだが、性的対象として触られる、という経験はそれとは違った。

それから気を取り直した私は、
「そういうのは俺は嫌なんですよ。興味ないから」
とAの手をひねり上げた。

筋をひねったらしく、「痛い痛い」と騒いで終了。周囲の人間は、単に友人同士のじゃれ合いだと思ったことだろう。

それ以上Aは何もしてこなくなった。翌日からの関係に特に変化はなかった。それからしばらくして私がバイトを辞めたのは、飲み会の一件とは無関係で、別のバイトを見つけたからだった。

ゲイが苦手だと公言する正当性

ただ、それ以来どうにもゲイは苦手となった。ゲイは好きではない、と周囲に公言したこともあった。

私がゲイへの嫌悪感を表明するのは、痴漢をされたことのある女性が、
「男から性的対象に見られるのは不愉快だ」
と公言するのに似ている。

飲み会の席とはいえ、あのような痴漢行為をされ、不快に感じた私には、ゲイへの嫌悪感を表明する権利はあると考えていた。

LGBTの権利尊重の流れ

だが、ここ数年、ご存知の通りLGBTへの権利擁護を求める風潮が強くなっている。

LGBTへの差別の歴史を自然に学び、望んでそう生まれついたわけではないのに迫害を受けた過去を多く持つ彼らが、自由に生きられる世の中になることは良いことだと、私も考える。

よくよく考えるうちに、多くのゲイと私の同僚Aとは無関係、という当たり前の事実に思い至る。彼と彼の所属集団とは違う。ゲイ全体への嫌悪感を持つのはおかしい。不正な差別的な感情に修正を加えようと考えた。

礼儀として嫌悪を表に出さない

当時は身近にLGBTの人はおらず、普段会うこともない。それでも、嫌悪をあらわにすることだけはやめることにした。本能や感情に流されるのは動物と同じだ。人間ならば理性で自分の悪しき感情は克服しなければならない。

差別的言辞をするまいと心がけることで、人間の差別心は次第に減っていく。

それから、数年以上たち、転職した先が外資系だった。ゲイが多い職場で、自然にゲイの友人も数人できた。みな良い仲間だし、彼らと喋り、肩を組んでも何の嫌悪感も覚えない。努力と時間がいろいろなものを解決したのだろう。

人権は人類普遍の価値観ではないのか

人権は、現代社会でもっとも大切な考え方の一つだろう。どのような人間であっても、生まれつきのものを他人からけなされ、侮蔑される言われはない、というのは大切な思考法だろう。

だが、この思考法は、人間の感情や価値観とは相容れない。人間の感情は、本能的なものもあれば(熱いものに「熱い」と感じるとか)、それまでにつちかった価値観から生まれるものもある。後者から生まれるのの代表が、ある特性を持つ者への強烈な嫌悪感だろう。

それをできるだけ消し去るのが理性をもった人間だ。それなのに、ときおり理性の皮をかぶって差別を正当化しようとする人々が現れる。

それが、以下のツイートのように思える。

カルフーンのネズミの実験

立花隆の『文明の逆説』に、イギリスの研究者カルフーンがネズミを3代育てて実験した結果がエピソードとして紹介されている。

参考:ぱくたそ

意図的に「ギリギリのストレスとなる過密状態」で育てられたネズミの子孫からは、同性愛のネズミや幼児性愛のネズミが生まれ、ついには育児放棄などが始まった、と。

実験は、過剰な頭数増加を調整しようとする自然界の摂理の存在を示唆するが、ここで取り上げたいのはそこではない。

多様な性的嗜好は動物界にはよくあること

ここで取り上げたいのは同性愛や幼児性愛の動物は自然発生する、という事実だ。

自然状態ではなく、ストレス下の不自然な状態じゃないか、という批判もあるかもしれないが、人間社会はカルフーンの実験下に近い環境にある。人間に自然に性的嗜好の多様性が生じやすいのではないだろうか。

また、今は野生動物の観察結果などにより、過去において性的倒錯者と呼ばれる行動を取る動物が、自然界によくいることも知られている。ボノボやペンギンなど、さまざまな野生動物にさまざまな性的嗜好の持ち主がいることがわかっている。

生まれつきのものと、どう共存するか

今はLGBTばかりが生まれつきの性的嗜好として取り上げられているけれども、それ以外の性的嗜好者にもまた、先天的な者が数多くいるのだろう。

そして、生まれ持ってそうなのならば、社会に悪影響を与えない限り彼らの存在は許容しなければならない。

Twitterで異常行動をする人間はブロック

嫌悪する感覚は分かる。私も見たくはない。

たとえば普段面白いつぶやきをしながら、Twitterで女性の半裸のイラストをよくRTするような人は見かけるたびにできる限りRTブロックしている。Twitterのような公共の場でそのような発言をするべきではない。

しかし、BBCの番組で取り上げられたロボットは、公共の場にやってくるものではないだろう。

幼児性愛の欲望を現実化させてはならない

ただ、LGBTと異なり幼児性愛者のターゲットは幼児だ。抵抗のできない、守らなければならない存在への性的欲望の現実化を決して許してはいけない。

ただ、あのロボットは、彼らが社会に悪影響を与えないための情欲のはけ口、代替手段ではないのか? それが社会に用意され、彼らが情欲を現実化しないよう努力させるのは健全な社会ではないか?

そのお陰で、一人でも悲惨な事件のターゲットとなる子供が減るのならば、素晴らしいことじゃないのか? それこそ”One is too many.” なのだから。

そのような社会の草の根の努力を嫌悪して、Half Moon st./半月通り (@halfmoonst)のように「まともな倫理観ではない」と言うのは、数年前までのLGBTへの攻撃者と何が違うのだろう。

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